都说诸葛亮举世无双，但在明亡清初的历史舞台上，仍然有一位能臣，其辅佐郑成功父子长达三十二年，帮助郑家在台湾的孤岛上坚持抗清，直到他去世后，清朝才有机会收复台湾。他便是郑成功口中“在世第二诸葛亮”的陈永华！
无奈之下，陈永华建议郑成功退守厦门和金门，并提出收复台湾作为退路。之后，陈永华成为郑成功之子郑经的老师，并在收复台湾后成为厦门的统治者，主持军政事务。 1662年，郑成功去世。随着郑成功的死亡，郑家军陷入了分裂，局势一度危急。陈永华主张郑经即刻前往台湾，消除潜在的分裂隐患。他果断镇压了叛乱，并成功让郑经继承了父亲的事业，继而成功稳固了郑家政权。两年后，历史进入了陈永华的预料，清廷彻底控制了中原，郑家军只能全军退守台湾。 尽管郑成功收复了台湾，但台湾的开垦与治理，功劳在陈永华。他被誉为“东宁卧龙”，这不仅是对他治理台湾的肯定，也是对他军事才能的褒扬。在治理台湾的过程中，陈永华不仅加强了台湾土地的开垦，推行了“屯点制度”，确保了郑家军有足够的粮草应对战事，还利用台湾独特的地理优势，将水果等特产销往外地，增加了岛屿的经济收入。 更为重要的是，陈永华在台湾开创了“文庙”，他从台湾的土地上播种了知识的种子。台湾的文化得到了长足的发展，而陈永华也深得民心。虽然历史上天地会的具体创办者至今无确切记载，但在陈永华治台期间，天地会的力量得到了支持，陈永华的政治影响力也进一步加深。金庸先生在《鹿鼎记》中以陈永华为原型，塑造了传奇人物陈近南，这让陈永华的形象更加鲜明。 总的来说，陈永华不仅在郑家军中起到了至关重要的军事作用，还成功将台湾治理成了抗清的坚实堡垒，他的功绩足以让他与诸葛亮并肩被世人铭记。
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